达达解字,带你走进神秘的中国解字文化——品读另类元宵节。文化,如空气、阳光和水分,须臾不可或缺,或者说,人间万象本就积淀、蕴藏着文化。因此,达达解字带你回到原点来索解,望文而生义,假以智慧、思想,温文尔雅。文由人而来,文比人复杂,听达达解字,品味中国的神秘文化。
揭秘"元""宵"
作者:达知
【如需转载,请注明转自 开悟之光 平台】
元宵节:“元”字第一划为初始之意。无论什么事物,一定是第一个,才能叫元。如,开元寺,元始天尊。元字中间一横为“一”字,这是卯酉之路。
中国风水讲究二十四山,看这幅二十四山图。
卯对酉,即是春秋卯酉相对,春生成,秋萧杀之意。在九宫上,也形成一个震三兑七,人体的常温是三十七度之理。而卯酉相对成一平线,是故黄帝内经把健康的人称为“平人”,即是出自于此。这也形成了宇宙之中,永远都是三成是富人,七成是穷人。而这三成富人之中,也是三成是大富之人,七成是相对的穷人;当然那七成的穷人之中,又是同样的三七分界之线。
卯酉成道,卯酉也为阴阳路。如,“一”字,测病,为肝或肺病。如果是测生死呢?为生的最后一笔,死的第一笔,此人会死。
“同时卯居东方肝属木,酉居西方肺属金,而肝藏魂,肺藏魄。故辞曰:三魂七魄。”
一年之季在于春,12生肖走一圈。一年之季从寅月开始,寅,为一年之始,所以为元。 所以元字一撇指向寅位。捺,以戌位为终,戌位为一天落日之时。乾卦纳戌,乾卦为天行健,这代表一年四季,时空轮转,循环不息。一个元字,就蕴含着宇宙的生生不息之相。
“宵”字,上面宝盖,一个中心,两两相对。中间横线为卯酉之路,循环不息。宵字上面部分,整体意思为太阳月亮周天循环,永不停息。也有“一文而化无穷”之意。这里也就暗藏这个“文”字的易理,在这里,特指古人纪年月日时的智慧。
下面肖字:上面三点,为巳午未三会方,三会方火局,三会方的力量中生肖帮扶关系中最大的,属于力量最强之火,只有太阳才能有此力量,所以在这暗喻为太阳。离卦所属,指文化,文明。
下面的月,为坎卦,代表智慧。古人记时间日期节气,是以日和月的方位走向为主要依据的。他们归纳出了10天干和12地支,通过这些符号,来判断日期时间和空间方位。所以12生肖的肖字,上为日下为月,乃水火济济,阴阳相合之相。就是告诉你,地支生肖就是用来记录时间空间与万法规律的。
元宵节这天,是月亮最圆的第一天。一定是以月亮为主题,古人的智慧就在这儿了,虽然晚上我看不到太阳,但我们通过月亮,就能知道太阳的运行轨迹。如,月亮在午位时,太阳一定在其相冲的子位(午夜),月亮在未位时,太阳一定在相冲的丑位。月亮在申位时,太阳一定在寅位(详见地支六冲)。所以,肖字上面,不需要加个日,只需要三点,暗喻即可。
12生肖中没有人,确是由人来发明创造,归纳出来的。说明人为万物之长,最有智慧,可以掌握并利用日月万有的自然规律。所以,易学文化,天干地支八卦的学问,是人类文化集大成者。
元宵节,就是纪念人类文明智慧,感恩天地日月的节日。肖字,上日下月,所以,元宵节的时候,会挑灯(离卦,太阳,灯笼)赏月(坎卦,月亮,黑夜)。这也是两两相对的道理。 黑暗包围着光明,光明照耀着黑暗。你中有我,我中有你,就像太极鱼,阴消阳涨,阳消阴涨。两两包容而又相互对立。
通过这种融合而又对立,把我们引导到那个,是一不是二的道,引导到宇宙的实相——空有不二,性相一如。从这里,让我们揭开宇宙人生的实相。
宇宙的实相,道家讲“阴阳”。(阴阳互为根本,相融共生。)。儒家讲“化”。(阴阳男女相互相化生)。而佛家讲“相”。显然,“三教”用辞不同,但其理却是相同的,就是所谓的殊途同归。我们单从佛法的相,来简单说明一下。
佛家讲的相,分为三种。
无相之实相,代表空如来藏,就是通教禅宗菩萨,追求的空性境界。
无不相之实相,代表不空如来藏,它是随缘显现的一切万法,这是藏教菩萨执着的境界。
无相无不相之实相,就是空不空如来藏,就是真空不碍妙有,妙有不碍真空,空有不二。你如果说他有,他离开一切的相。你说他是无,但他是灵光不昧,应用自在。所以即空即有,离一切相的当下即一切法,三个相当下就是一个东西。这就是《法华经》所讲的一乘实相。三个如来藏就是从不同的角度分别来阐述我们的真心本来面目,是真心的妙用显现。告诉我们 空有当下就是一,性相当下是一。就是一个人一个心。没有哪一个不是当下的自己。
我们懂得实相的人明白,虽然我们现在是人身,猪是猪身,鬼是鬼身,但是我们不要在相上研究这条鱼和那个猪是一个,而是要在相见性,我们要在心里明白,这个猪,当下就是鱼,当下就是这只手机,当下就是佛,当下就是自己。没有哪一个不是自己。如果在你心里面呢,猪就是猪,鬼就是鬼,那你就还有分别,就不能自在。我们要在分别的当下,进入无分别。无分别的当下,进入分别。
要理事圆融起来观照。观照为,宇宙万法就是当人当下一念所变现。当达到这个境界,你就真正的自在了,解脱了,永远脱离六道轮回了。
所以元宵的究竟义,就是代表整个法界就是一个圆融圆满圆通的心,其小无内,其大无外, 遍周沙界,贯通三世,心现万法生生不息,任何一法起点当下即是终点,当下不二,这就是宇宙人生万法的实相。